明 《黃帝內經》 天地之道 MÍNG « HUÁNGDÌ NÈIJĪNG » TIĀNDÌ ZHĪ DÀO – ÉCLAIRER LA VOIE DU CIEL ET DE LA TERRE DANS LE HUÁNGDÌ NÈIJĪNG (2026-2027)

明《黃帝內經》天地之道  Míng « Huángdì Nèijīng » tiāndì zhī dào « Éclairer la voie du Ciel et de la Terre dans le Huángdì Nèijīng » exprime l’intention fondamentale du travail entrepris dans cette formation. Elle indique la volonté de rendre à nouveau intelligible la cosmologie implicite du 黃帝內經 Huángdì Nèijīng et d’en restituer la cohérence. Dans cette expression, un caractère concentre à lui seul une grande partie de la structure cosmologique du texte. Il s’agit de míng. Le caractère míng est formé de deux éléments : le soleil et yuè la lune. Dans la pensée chinoise classique, cette association renvoie directement à la dynamique 陰陽 yīn-yáng. Lorsque ces deux dimensions sont réunies apparaît míng, c’est-à-dire la clarté, l’intelligibilité et la capacité de percevoir l’ordre des phénomènes. Dans la cosmologie du 黃帝內經 Huángdì Nèijīng, la médecine repose précisément sur cette capacité de discernement. Elle consiste à reconnaître les relations qui unissent les différentes dimensions du monde. Ces relations s’organisent autour de trois pôles fondamentaux : tiān, le Ciel, , la Terre et rén, l’être humain. Les textes classiques insistent sur la continuité qui relie ces trois niveaux de réalité. Le rôle du médecin consiste précisément à comprendre ces relations et à en percevoir les manifestations dans le corps. Dans cette perspective, la pratique médicale ne se réduit pas à l’application de techniques thérapeutiques. Elle repose sur la capacité à reconnaître les correspondances qui relient les rythmes du Ciel, les transformations de la Terre et la circulation des flux dans le substrat fondamental du vivant appelé . C’est pourquoi le caractère míng occupe une place centrale dans le titre 黃帝內經天地之道. Il ne signifie pas seulement « éclairer » au sens intellectuel. Il évoque la faculté de percevoir l’harmonie entre les cycles du soleil et de la lune, c’est-à-dire entre les dynamiques fondamentales du cosmos. Dans ce contexte, 黃帝內經天地之道 peut être compris comme l’effort visant à rendre à nouveau intelligible la cosmologie du 黃帝內經 Huángdì Nèijīng et à restaurer la cohérence du modèle qui relie le corps humain aux transformations de l’univers.
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À propos du formateur

Jean-Sylvain

Jean-Sylvain Prot est agrégé de mathématiques, il pratique et enseigne le Yoga et les arts martiaux Coréens depuis 25 ans. Il commence à s’intéresser à la Médecine Chinoise et au Qi Gong en 2001. Diplômé en MTC en 2006, il est déçu par l’absence d’un modèle « universel » dans l’enseignement de la Médecine Chinoise et commence à étudier le Yi Jing d’abord sous un angle mathématique, puis symbolique avant de se tourner vers l’astrologie médicale. Il étudie les bases de la théorie des méridiens avec le Dr Wang Ju Yi, l’acupuncture abdominale et les méthodes de chrono acupuncture classiques avec le Dr Zhang Yun, les méthodes d’équilibrage du Dr Tan, l’acupuncture de maitre Tung avec les Dr Young Wei-Chieh, Wang Chuan-Min et Robert Chu, puis la médecine du Nei JIng avec le Dr Zhao Wang et le Dr Ed Neal.

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