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Les six Qi (liu qi) et les six étapes de la transformation du Qi (liu jing)

Jean-Sylvain 31 juillet 2018
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Le nombre cinq est lié à l’élément Terre et au domaine du manifesté, le nombre six signale le plus souvent une relation avec l’énergie de la source céleste. Le Su Wen consacre deux chapitres entiers (9 et 68) au “six” du Ciel : “Le ciel fonctionne par intervalles de 2 x 6 afin de former le grand cycle de l’année.” Su Wen, chapitre 9

La première définition des six qi cosmiques (liuqi) est apparue dans les textes taoïstes de la période pré-Neijing, et sont énumérés comme suit: yin, yang, vent, pluie, ténèbres et éclat.

Vers le deuxième siècle avant notre ère, ces termes ont évolués vers la définition standard du Neijing des six influences cosmiques, qui devint plus tard le modèle des six étapes de la transformation du qi utilisé par Zhang Zhongjing dans le Shanghan lun: vent(feng) , chaleur (re), humide (shi), feu (huo), sécheresse (zao) et froid (han).

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Jean-Sylvain
Jean-Sylvain Prot est agrégé de mathématiques, il pratique et enseigne le Yoga et les arts martiaux Coréens depuis 25 ans. Il commence à s’intéresser à la Médecine Chinoise et au Qi Gong en 2001. Diplômé en MTC en 2006, il est déçu par l’absence d’un modèle « universel » dans l’enseignement de la Médecine Chinoise et commence à étudier le Yi Jing d’abord sous un angle mathématique, puis symbolique avant de se tourner vers l’astrologie médicale. Il étudie les bases de la théorie des méridiens avec le Dr Wang Ju Yi, l’acupuncture abdominale et les méthodes de chrono acupuncture classiques avec le Dr Zhang Yun, les méthodes d’équilibrage du Dr Tan, l’acupuncture de maitre Tung avec les Dr Young Wei-Chieh, Wang Chuan-Min et Robert Chu, puis la médecine du Nei JIng avec le Dr Zhao Wang et le Dr Ed Neal.

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