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Le chapitre 24 du 《素問》 Sùwèn présente un passage célèbre dans lequel les six divisions sont caractérisées selon l’abondance relative du sang et du qì.…
L’étude du diagnostic pulsatile dans le 《黃帝內經》 Huángdì Nèijīng se heurte immédiatement à une difficulté terminologique : le corpus n’emploie pas un terme unique pour…
Relecture hydrodynamique et vasculaire des 五輸 wǔshū dans le 《黃帝內經》 Huángdì Nèijīng Introduction Les 五輸 wǔshū — cinq transports sont aujourd’hui généralement présentés comme cinq…
Résumé La terminologie vasculaire du Huángdì Nèijīng ne se laisse pas aisément réduire à l’opposition moderne entre « méridiens principaux » et « collatéraux ». …
Résumé Cet article compare les principaux passages du Sùwèn 素問 et du Língshū 靈樞 relatifs à la prise des pouls de rényíng 人迎 et de…
Dans l’article précédent, nous avons vu que la médecine chinoise est un système médical conçu à partir du Dào (道). Autrement dit, la théorie précède…
On considère généralement que la médecine chinoise est une médecine empirique. Selon cette conception, la connaissance naît de l’expérience : on pratique, on observe, on…
孫思邈, Sūn Sīmiǎo, honoré sous la dynastie Tang comme le « Roi de la médecine » (Yàowáng 藥王), est l’auteur d’une affirmation devenue célèbre :…
黃帝問于歧伯曰： Huángdì wèn yú Qíbó yuē : L’Empereur Jaune interrogea Qíbó : 余欲無視色持脈，獨調其尺，以言其病，從外知內，為之奈何？ Yú yù wú shì sè chí mài, dú tiáo qí chǐ, yǐ…
黃帝問曰： Huángdì wèn yuē. L’Empereur Jaune demanda. 余聞皮有分部， Yú wén pí yǒu fēn bù. J’ai entendu dire que la peau est divisée en territoires. 脈有經紀，…
Introduction Les grandes cosmologies traditionnelles reposent sur une intuition fondamentale selon laquelle l’univers constitue un ordre intelligible dont les différentes dimensions — célestes, naturelles, humaines…
Les 十天干 shí tiān gān constituent une structure fondamentale d’organisation du 氣 qì. Ils décrivent un niveau relationnel à partir duquel se déploient les transformations.…
Introduction à l'Acupuncture de Maitre Tung (董氏奇穴 dǒng shì qí xué)